ก่อสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 93

ธรรมะเพื่อประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ๓๐๑ พระบรมศาสดาทรงพยากรณ์ว่า “ที่ใดมีพระอาทิตย์ ปรากฏ ที่นั้นพระองค์ก็สามารถทำให้พระอาทิตย์อยู่ภายใต้ อานุภาพของพระองค์ได้ ที่ใดที่พระอาทิตย์ไม่ปรากฏ พระองค์ จะทำ

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับพุทธานุภาพที่ไร้ประมาณของพระบรมศาสดา โดยกล่าวถึงพลังในการทำให้พระอาทิตย์หยุดรวมถึงการแผ่ความสว่างไปทั่วทั้งจักรวาล จากนั้นนำเสนอการสร้างบารมีของพระองค์ที่ต้องใช้เวลาอย่างยาวนานแ

ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ๓๗๑ ปกติของผู้ที่เป็นบัณฑิตนักปราชญ์ ท่านจะเป็นผู้ที่ใช้ ชีวิตอยู่อย่างไม่ประมาท ประกอบไปด้วยปัญญา มองเรื่องราว ต่างๆในโลกอย่างแจ่มแจ้ง เข้าใจในชีวิตของมนุษย

เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญาและไม่ประมาท รวมถึงการพัฒนาบุญบารมีผ่านเรื่องราวชีวิตของพระปัจเจกพุทธเจ้า หลังจากได้สร้างบารมีมานานถึง 2 อสงไขยและอีก 100,000 มหากัป พระปัจเจกพุทธเจ้าจ

ธรรมะเพื่อประชll ปัจเจกพุทธภูมิ ៣៨៨ อานิสงส์ ๕ ประการที่ยกขึ้นมากล่าวนี้ ปรารภเหตุที่ พระอานนท์เคยได้รับฟังเหตุที่ทำให้ได้เป็นพระพุทธเจ้าว่าอภินิหาร คือ การจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะสำเร็จไ

ในบทนี้มีการพูดถึงอานิสงส์ ๕ ประการที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอานนท์และการตั้งความปรารถนาของพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงการประชุมธรรม ๔ ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้ และกา

Boประช ปัจเจกพุทธภูมิ เสด็จเข้าพระนครแล้ว พระเจ้าข้า” พระเจ้าพรหมทัตตรัสว่า “ท่านทั้งหลาย เราไม่ใช่พระราชา เราชื่อว่าพระปัจเจกพุทธเจ้า” พวกอำมาตย์ทูลว่า “พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายไม่ใช่ อย่างนี้ ถ้าพร

เรื่องราวการเสด็จเข้าพระนครของพระปัจเจกพุทธเจ้าซึ่งไม่ถือว่าตนเองเป็นพระราชา แต่เป็นวาสนาของพระพุทธเจ้าแท้จริง ผู้มีความรู้และเทศนาให้คนมีความรักในกันและกัน โดยกล่าวว่าไม่ควรเบียดเบียนสัตว์และให้เห็นค

ธรรมะเพื่อประชา สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ตอน ตอนที่ ๑ (ฤา จะสิ้น ท้าวสักกะ) ៣៩៨ โดยปกติ เมื่อเครื่องหมายความตายได้ปรากฏแก่เทวบุตร ผู้มีบุญน้อยที่เกิดในเทวโลก ก็จะรู้สึกหวาดสะดุ้งเพราะกลัวว่า หากเราหมดบุญแ

บทความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของเทวบุตรเมื่อเผชิญกับสัญลักษณ์แห่งความตาย ซึ่งนำไปสู่การพิจารณาเรื่องบุญกุศลที่ทำและความหมายของการสร้างบุญในชีวิต เสนอแนวคิดว่าผู้ที่ทำบุญมากจะรู้สึกสบายใจเมื่อคิดถึงชีวิต

ธรรมะ ประชา การดำรงอยู่ได้นานแห่งพระสัทธรรม (๑) ៥០៤ การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์นั้น ยากมาก เพราะจะต้องบำเพ็ญบารมีอย่างน้อย ๒๐ อสงไขยกับ ๑๐๐,๐๐๐ มหากัป ซึ่งเป็นระยะเวลาที่ยาวนานมาก

การบังเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นใช้เวลาอันยาวนาน และการฟังพระสัทธรรมจากพระพุทธองค์ยากยิ่งกว่า พุทธบริษัทต้องอาศัยการฟังธรรมเพื่อบรรลุธรรม พวกเราย่อมถือว่าเป็นผู้โชคดีที่ได้ฟังคำสอนพระธรรม แม้จะไม่

ธรรมะเพื่อประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ៥៤៧ ผลงานโดยสังเขป ୯ ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยคมาตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้สอบได้เปรียญธรรมสูงสุดในคณะสงฆ์ไทย นอกจากนี้ยังริเริ่มโครงการอบรมพระนัก

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๒ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ด

ศีลและกรรมดีเป็นทางที่นำไปสู่นิพพาน โดยหนังสือธรรมะนี้เสนอแนวทางการทำความดีและการมีอิสระจากกิเลส ร่วมทั้งการเจริญฌานเพื่อการบรรลุธรรม กรรมแตกต่างกันตามความดีและไม่ดี ทั้ง 10 ประการของกรรมดีที่นำไปสู่ส

สุขและความสําเร็จในชีวิตของเรา แม้ทีมถึง ทุนถึง ที่ถึง ใจถึง มือถึง แต่ไปไม่ถึงเป้าเพราะบุญไม่ถึง อย่าว่าแต่ ๑ สมอง ๒ มือเลย ให้เพิ่มไปอีก ๒ ศอก ๒ เข่า ๒ เท้า แบบนักมวยก็โดนน็อกลงมาเลยนะ) ผมคิดว่า การ

เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชและผลกระทบที่นำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต แม้ว่าจะมีความสามารถครบถ้วน แต่การมีบุญเป็นสิ่งสำคัญ ที่พี่ชายได้บวชและเขาเห็นถึงประสบการณ์ดีๆ ทำให้มุมมองเปลี่ยนไป การบวชเป็นการไม่ทำให้ใ

การบวช มันช่างไฮเทคมากๆ เลย ที่ผมสามารถเลือกวัด ที่อยากจะบวชได้ทั่วประเทศ ผมสามารถเลือกวัด ไหนก็ได้ และไม่น่าเชื่อว่า พระพุทธศาสนาจะมีการ จัดการที่เป็นระบบ เป็นปีก แผ่นมั่นคงขนาดนี้ (อ๋อ ยุค นี้เป็นยุ

การบวชในปัจจุบันเป็นเรื่องที่ง่ายและสะดวกสบายมากขึ้น ด้วยการใช้เทคโนโลยีที่ช่วยให้ผู้ชายสามารถเลือกวัดที่ต้องการบวชได้จากทั่วประเทศ การจัดการที่เป็นระบบและมีความมั่นคง ยังทำให้ผู้สมัครได้รับโอกาสในการ

พอออกจากสมาธิ ผมรู้สึกมีความสุขมาก ปีติใจ อย่างบอกไม่ถูก ระหว่างวันผมจะวางใจไว้ตรงกลางกาย ตลอด (ถูกต้องมากจ้ะ ดีมากจ้ะ) เมื่อไรที่ผมหลับตา ผมก็จะเห็นดวงแก้วสลับกับองค์พระ (ดีมากจ้ะ ให้ดูเฉยๆ ต่อไปอีก)

หลังจากการเข้ากลาง ผู้เขียนรู้สึกถึงความสุขอย่างมิตรรู้สึก ปีติใจที่เกิดจากการมีจิตใจที่สงบ เมื่อหลับตาจะเห็นดวงแก้วและองค์พระ ความสุขจากการเข้ากลางนั้นยิ่งกว่าความรู้สึกดีใจจากการยิงปืนเข้าเป้าอย่างส

๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมธรรมทายาทวันชัย เทือกเถาว์ จากวัดบรบือ สราราม อำเภอบรบือ จังหวัดมหาสารคาม ขอรายงาน ผลการปฏิบัติธรรมครับ ผมเป็นคนมหาสารคาม มีอาชีพรับจ้างทำงานตาม โรงงานที่กรุงเทพ ผมเป็นคนที

ธรรมทายาทวันชัย เทือกเถาว์ จากวัดบรบือ อำเภอบรบือ จังหวัดมหาสารคาม รายงานการปฏิบัติธรรม ซึ่งเขาเป็นคนที่ชอบช่วยสังคมและมีอาชีพรับจ้างทำงานในกรุงเทพ ชอบนั่งสมาธิและสมัครเข้าโครงการบวชพระ 100,000 รูป รว

วันหนึ่งคุณแม่โทรมาหาผม ท่านบอกว่า “ตอนนี้มี โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทั่วไทย สนใจไหม จะ บวชให้แม่ไหม” ตอนนั้นผมคิดว่า เราน่าจะทําอะไรเพื่อ ท่านบ้าง ก็เลยตอบตกลงทันทีครับ (สาธุ) พอเข้าโครงการผมก็มีคว

เรื่องราวนี้เริ่มต้นจากการที่คุณแม่โทรมาเชิญชวนให้บวชพระเพื่อทำบุญให้ท่าน เมื่อเข้าร่วมโครงการผู้เขียนตัดสินใจเลิกสูบบุหรี่เพื่อให้ท่านได้บุญ ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและร่างกาย การนั่งสมาธิเป็นท

๑๐๐ สุขแบบพระ ซาตานหน้าหยกู พุทธบุตรหน้าใส ชุติปุณฺโณ (สมานวรกิจ) พระธรรมทายาททศพล วัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร

๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกรรม คบคนพาลในอดีต ทําให้มาอยู่ในวงจรของ

พระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ ได้เล่าประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่เต็มไปด้วยปัญหาและความเสเพล เขาเป็นคนที่เคยมีชีวิตอย่างเข้มข้น ตั้งแต่การดื่มเหล้า คบคนพาล จนได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้กุมบ่อนและมีฉายาว่า

๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททวนชัย วินีโต (เขียวแก้ว) อายุ ๒๙ ปี ตัวแทนพระพี่เลี้ยงรุ่นกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูป จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ ก่อนมาบวชนั้นผมเป็นหนึ่งในกองคนเหล็ก ในฐานะ ผ

พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต ได้บวชเป็นพระพี่เลี้ยงและได้สัมผัสประสบการณ์ภายในที่น่าอัศจรรย์ การนั่งสมาธิและการปฏิบัติธรรมทำให้เขาได้เห็นดวงสว่างที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างทุกค

๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ ธรรม ทายาทวัดพระธาตุจอมทอง อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา ขอรายงานตัวครับ แต่ก่อนผมมีอาชีพรับราชการทหาร ผมมาบวชใน โครงการนี้ได้ จากการเดินทางไปร่วมง

กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ เล่าว่า เดิมเป็นทหารแต่ได้เข้ามาบวชในโครงการที่วัดพระธาตุจอมทอง หลังจากไปกราบพระบรมสารีริกธาตุและเห็นป้ายชวนบวช ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะบวชขึ้นทันที และได้ตัดสินใจ

อย่างมากก็ให้จำ ให้นึกอย่างสบาย ไม่ใช่ให้เพ่ง) ดวงแก้ว มีขนาดประมาณหนึ่งกำมือ แต่รัศมีของแสงนั้นเจิดจ้ามาก (นี่เราจะได้ยินอย่างนี้ซ้ำๆ ถ้าทดลองวิทยาศาสตร์ แค่ ๓-๔ ช้า เขาก็ผ่านแล้ว แต่นี่นับครั้งไม่ถ้

ในบทความนี้ผู้เขียนเล่าถึงการเห็นดวงแก้วที่มีขนาดหนึ่งกำมือ แต่กลับมีรัศมีแสงที่เจิดจ้ามากเมื่อได้เข้าสู่ภาวะสงบ โดยเฉพาะการประสบกับองค์พระที่ใสและสว่างมาก. การเห็นดวงแก้วและองค์พระเป็นประสบการณ์ที่ทำ

พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ

ข้อความนี้สะท้อนถึงบทเรียนสำคัญจากการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคุณค่าที่ได้รับจากการบวช แม้จะเป็นเวลาสั้น ๆ พระพี่เลี้ยงมีความสำคัญในการดูแลพระน้องและสืบทอดพระพุทธศาสนา การบวชไม่ใช่สิ่งที่สูญเปล่า แ

แม้ผมจะดื่มเหล้าหนัก สูบบุหรี่จัด แต่เมื่อตั้งใจมา บวชแล้ว ผมก็สามารถตัดใจอำลาเหล้าและบุหรี่ได้อย่าง ไม่มีเยื่อใยตั้งแต่ในวันแรกที่เข้าโครงการเลยครับ หลวงพ่อครับ โครงการนี้ดีมากๆ เลย ผมได้ฝึกอะไร หลาย

ผู้เขียนเล่าถึงประสบการณ์ในการบวชและการเลิกเหล้าบุหรี่เพื่อมุ่งพัฒนาวัด ผ่านโครงการเดินธุดงค์ โดยมุ่งหวังที่จะทำให้วัดร้างกลับมาสะอาดและน่าอยู่ การพัฒนาวัดมีความสำคัญต่อการรักษาพระพุทธศาสนาให้คงอยู่ต่